حرف السين ( باب السين مع الهمزة ) ( سأب ) ( ه‍ ) في حديث المبعث ( فأخذ جبريل بحلقي فسأبنى حتى أجهشت بالبكاء ) السأب العصر في الحلق ، كالخنق . ( سأر ) * فيه ( إذا شربتم فأسئروا ) أي أبقوا منه بقية . والاسم السؤر . ( س ) ومنه حديث الفضل بن العباس ( لا أوثر بسورك أحدا ) أي لا أتركه لاحد غيرى . ( س ) ومنه الحديث ( فما أسأروا منه شيئا ) ويستعمل في الطعام والشراب وغيرهما . * ومنه الحديث ( فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام ) أي باقيه . والسائر مهموز : الباقي . والناس يستعملونه في معنى الجميع ، وليس بصحيح . وقد تكررت هذه اللفظة في الحديث ، وكلها بمعنى باقي الشئ . ( ساسم ) * في وصيته لعياش بن أبي ربيعة ( والأسود البهيم كأنه من ساسم ) الساسم : شجر أسود ، وقيل هو الآبنوس . ( سأف ) * في حديث المبعث ( فإذا الملك الذي جاءني بحراء فسئفت منه ) أي فزعت ، هكذا جاء في بعض الروايات . ( سأل ) * فيه ( للسائل حق وإن جاء على فرس ) السائل : الطالب . معناه الامر بحسن الظن بالسائل إذا تعرض لك ، وأن لا تجبهه بالتكذيب والرد مع إمكان الصدق : أي لا تخيب السائل وإن رابك منظره وجاء راكبا على فرس ، فإنه قد يكون له فرس ووراءه عائلة أو دين يجوز معه أخذ الصدقة ، أو يكون من الغزاة ، أو من الغارمين وله في الصدقة سهم . ( س ) وفيه ( أعظم المسلمين في المسلمين جرما من سأل عن أمر لم يحرم ، فحرم على الناس